チベットの歴史は、宗教・文化・地政学が複雑に絡み合った特異な歩みをたどってきました。以下に、重要な時代ごとにその概要をまとめます。

🏔 チベットの歴史概要

1. 古代チベット（～7世紀）

• 先住民族とボン教文化：チベット高原には古くから牧畜を行う部族が住み、シャーマニズム的な「ボン教（Bon）」が信仰されていました。
• 明確な国家形成はこの時点では見られませんが、独自の文化圏が築かれていました。

2. 吐蕃（とばん）王国時代（7～9世紀）

• ソンツェン・ガンポ王（在位：7世紀）
  • チベット初の統一国家を築き、唐（中国）やネパールの王女と婚姻。
  • 仏教を導入、最初の寺院を建立。
• 軍事的拡大
  • 唐と対立・同盟を繰り返しながら、シルクロード沿いに勢力を広げた。
• 仏教の広まり
  • インドや中国からの影響でチベット仏教の基礎が形成される。
• 王朝の衰退と分裂（9世紀末）
  • 王権弱体化により王国は崩壊し、群雄割拠の時代へ。

3. 分裂時代と宗教勢力の台頭（10～13世紀）

• チベット仏教諸宗派の成立
  • ゲルク派・ニンマ派・サキャ派などが誕生。
• 僧院が権力の中心に
  • 政治的な指導者が存在せず、僧院が支配権を握る地域も増加。

4. モンゴル帝国の影響（13～14世紀）

• サキャ派が支配権を得る
  • モンゴル帝国（元）に仕えたサキャ派が「チベット全土の支配者」に。
  • 宗教と政治の融合が進む。
• 「チベット仏教」がモンゴルに伝播
  • 現在もモンゴル仏教はチベット仏教の影響を強く受けています。

5. ダライ・ラマ制の成立（15～17世紀）

• ゲルク派（黄帽派）の台頭
  • 宗教改革運動を起こし、最大勢力に。
• ダライ・ラマ制度の始まり
  • 3代目ダライ・ラマがモンゴルと同盟し、「法王」としての地位を確立。
• 17世紀：ガンデンポタン政権
  • 5代目ダライ・ラマが全チベットを統一。政教一致の「チベット政権」が成立。

6. 清朝の保護国時代（18～19世紀）

• チベットの「属国化」
  • 清がチベットに「駐蔵大臣（アンバン）」を派遣。
• 形式的な自治
  • 実際には内政をダライ・ラマ政権が行い、宗教国家としての機能を維持。

7. 英国・ロシアとの地政学的対立（19世紀後半）

• 「グレート・ゲーム」の一環としてチベットが注目される。
• 1904年：英軍がラサに侵攻し、短期間占領。
• 清が再度支配を強化。

8. 中華民国・チベット独立宣言（1912〜1950）

• 清朝崩壊（1911）後、チベットは実質的独立状態に
  • 13代ダライ・ラマが中国からの独立を宣言。
  • 国際的には広く承認されなかったが、内政・外交は独自に運営。

9. 中国による併合と現在（1950〜現在）

• 1950年：中国人民解放軍が侵攻
  • 翌1951年、「チベット平和解放17条協定」が結ばれ、中国への併合が決定。
• 1959年：ダライ・ラマ14世がインドへ亡命
  • チベット蜂起が弾圧され、亡命政府（ダラムサラ）が設立。
• 文化大革命による破壊（1960〜70年代）
  • 多くの僧院・宗教文化が破壊される。
• 現在
  • チベット自治区として中国の支配下にあり、文化・宗教の抑圧が続いていると国際的に批判あり。
  • 一方、中国は「発展と近代化が進んでいる」と主張。

🧘‍♂️ チベットの特徴的要素

項目	内容
宗教	チベット仏教（ラマ教）、輪廻転生の概念、僧院中心社会
文化	独自の文字（チベット文字）、曼荼羅、転経器、僧衣
政治体制	歴史的に政教一致体制が多く、ダライ・ラマが宗教・政治の両面を統治
国際問題	亡命政府の存在、人権問題、文化抑圧に対する国際的な関心と批判

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